Урок 17

Возрастание в благовестии

...Леонид наслаждался приятным разговором за чашкой чая в доме Мелиховых, когда вдруг гости начали доставать свои Библии. Все посмотрели в его сторону, как бы что-то от него ожидая. «Не могли бы вы провести с нами занятие по Библии?» - обратился к нему хозяин дома.

Леонид чуть не поперхнулся. Он полагал, что у Мелеховых будет всего лишь развлекательная встреча, и совсем не собирался проповедовать.

В действительности Леонид вел библейские уроки в христианской школе, где и работал. Но все его занятия были заранее хорошо спланированы и подготовлены. А вот так, спонтанно, экспромтом говорить о Боге - это было для него совершенно новым делом.

Молодому человеку с детства были знакомы все библейские истории, но они его мало интересовали. В своей жизни он совершал такие поступки, которые - он заведомо знал - были неугодны в очах Божьих. Как он мог говорить другим о Боге, Которого сам в действительности обманывал?

И вот, окруженный людьми, которые ожидали от него искренних и ярких слов о Боге, он начал говорить, но вскоре почувствовал, что набор фраз заканчивается и ему нечего сказать. Леонид засмущался. И в этот момент в его сознании промелькнул библейский текст, который гласит, что Дух Святой напомнит необходимые слова, когда нужно будет засвидетельствовать о Боге перед людьми (Лк. 12:12). Он в отчаянии мысленно попросил Бога о помощи, затронув одну из самых известных притч в Библии, которую смог вспомнить, - притчу о блудном сыне.

Когда Леонид говорил о том, как Бог любит даже тех, кто ушел от Него, то поймал себя на мысли, что его речь теперь уже исходит из сердца. Присутствующие жадно впитывали слова. Впервые в своей жизни молодой человек осознал, как сильно Бог его любит.

В тот же вечер Леонид дома склонился у своей постели и посвятил свою жизнь Богу, Который стал для него реальным Спасителем и Другом. Делясь вестью о Божественной любви, он делал это с искренней любовью, что было для него намного больше, чем просто преподавать хорошо знакомые абстрактные истины.

Этот опыт произвел на всех потрясающее впечатление...

Иисус призывает возрастать в благовестии

Ученики Иисуса Христа провели с Ним три с половиной года, принимая слова и дела Христа, и, в конечном итоге, стали свидетелями Его смерти и воскресения. Перед Своим вознесением на небо Иисус заповедал ученикам стать Его личными представителями:

«Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый, и будете Мне свидетелями… даже до края земли» (Деян. 1:8).

Когда последователи Христа посвятили безраздельно свои сердца Иисусу в день Пятидесятницы, воскресший Господь преобразовал их силой Святого Духа. Они стали свидетелями не только воскресения тела Христова и Его вознесения, но и той преобразующей силы, которая изменила их жизни.

Как христиане, мы тоже должны стать свидетелями воскресения Христа, потому что испытали в нашей жизни возрождающую силу.

«Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, - благодатию вы спасены, - и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе, дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе» (Еф. 2:4-7).

Мы «оживотворены со Христом», поэтому можем «явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати своей». Христос призывает нас возвестить миру добрую весть о том, что Он может совершить в жизни человека, и при этом обещает пойти вместе с нами, когда мы будем свидетельствовать (Мф. 28:19-20).

Ричардс, основатель радио «Голос пророчества», однажды сказал: «Ясно вижу изменения в сердцах тех людей, которые слушают Евангелие Иисуса Христа. Я посещал те места, где никто не слышал о Боге и Христе до тех пор, пока церковь не принесла им евангельскую весть. Видел людей, которые некогда пребывали в пороках, но ставших чистыми; больные становились здоровыми, постоянный страх, нагнетаемый злыми духами, сменился радостью христианской жизни. Я отмечал изменения в положении женщин. Я знал настоящие христианские семьи, которые некогда находились во тьме языческих представлений и безбожного образа жизни. Во всех местах, которые я посетил, жизнь у многих людей изменилась. Убежден, что благовествование Христово «есть сила Божия ко спасению всякому верующему» (Рим. 1:16). Знаю, что когда церковь возвещает евангельскую весть, непременно происходят изменения - как в сердцах людей, так и в их домах. Эти преобразования видны в жизни тех, кто откликается на весть Евангелия».

Бог доверил нам, слабым существам, особую часть работы в деле спасения людей, и это потому, что благовестие является неотъемлемой частью нашего духовного возрастания. Для того, чтобы наша вера могла укрепляться, ею необходимо делиться. Когда мы говорим о своей вере, то это стимулирует наш духовный рост.

Мы свидетельствуем своим образом жизни

Молодой человек, который вырос в доме, где с ним плохо обращались и не раз наносили оскорбления, однажды заметил: «Я смотрел на родителей, которые своим примером давали мне искаженное представление о Боге, и мне казалось, что никогда никого не было, кто любил бы меня»...

Окружающие нас люди крайне нуждаются в том, чтобы кто-то показал им своей жизнью правильное представления о Боге. Многие хотят, чтобы кто-либо явил им черты Божественного характера. Самым сильным средством проповеди зачастую являются наше поведение и наш образ жизни. Действительно, люди на нашем жизненном примере не столько хотят увидеть степень наших познаний о Боге, сколько Его характер.

«И провождать добродетельную жизнь между язычниками, дабы они за то, за что злословят вас, как злодеев, увидя добрые дела ваши, прославили Бога в день посещения… Ибо вы к тому призваны; потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его» (1 Петр. 2:12,21).

Христос пострадал за грешное человечество на Голгофском кресте, и это самый яркий пример жертвенной любви. И эта же любовь, воспроизведенная в нас добрыми делами по отношению к ближним, может стать мощным средством в привлечении неверующих людей ко Христу.

Мы свидетельствуем о Христе нашими мыслями

Когда дьявол искушал Иисуса в пустыне голодом, гордостью и самоуверенностью, Христос отразил все атаки, цитируя Священное Писание (Мф. 4: 4-10). Он был готов преодолеть все искушения, потому что Его разум был наполнен библейскими истинами.

Победы или поражения в великой борьбе между добром и злом происходят и в нашем сознании.

«Потому что, каковы мысли в душе его, таков и он» (Притч. 23:7).

Возрастающие в вере христиане мыслят о возвышенном. Они сосредоточивают свое внимание на тех небесных качествах, которые стремятся приобрести.

«Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь… Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, - и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе. Наконец, братия (мои), что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте. Чему вы научились, что приняли и слышали и видели во мне, то исполняйте, - и Бог мира будет с вами» (Фил. 4:4-9).

То, чем мы наполняем наше сознание, имеет большое значение, ибо будет впоследствии проявлено в нашей жизни. Если мы заполняем наше сознание Словом Божьим, то Его влияние будет проявляться во всем.

Мы свидетельствуем о Христе своей внешностью

Являясь представителями Христа на земле, христиане должны быть скромными в своем внешнем виде, избегая при этом крайностей.

«Чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием… без слова приобретаемы были, когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие. Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом. Так некогда и святые жены, уповавшие на Бога, украшали себя, повинуясь своим мужьям» (1 Петр. 3:1-5).

Простота в одежде и опрятный внешний вид всегда являлись отличительным признаком христиан. В идеале должно быть так, чтобы другие люди были привлечены к нам, христианам, не посредством лишь наших разговоров о внешнем виде, а тем, как на самом деле наш внешний вид свидетельствует о Христе.

Мы свидетельствуем о Христе нашими делами

Историк Эдвард Гиббон рассказывает, что, когда войска римского императора Гая Валерия Максимиана разграбили лагерь персов, в руки одного из мародерствующих солдат попал красивый кожаный мешочек, наполненный жемчугом. Этот человек бережно сохранил мешочек, который ему мог пригодиться впоследствии, при этом выбросив из него драгоценные жемчужины...

Люди сегодня крепко держатся каких-то преходящих вещей, которые им предлагает мир, в то время как Иисус, бесценная жемчужина, остается в пренебрежении даже в большей степени, чем отношение римского солдата к найденным драгоценностям. Что касается личности Иисуса Христа, то это вопрос вечного спасения, а не всего лишь некий преходящий счастливый случай, который может ускользнуть сквозь пальцы.

«Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира (сего). И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек» (1 Ин. 2:15-17).

Дьявол усердно пытается навести лоск и сделать привлекательными самые разрушительные грехи и наихудшие привычки. На рекламе алкоголя и табачных изделий всегда изображаются молодые, сильные и счастливые люди. Почему-то никогда мы не видим на подобной рекламе жалких людей, стоящих в магазине с авоськами в руках у ликеро-водочного отдела. Следует быть очень бдительными в отношении подобных ассоциаций, которые компрометируют христианские принципы (2 Кор. 6:14).

Христос желает, чтобы мы привлекали к Нему наших друзей нехристиан. Личная дружба и добрые отношения являются первостепенным фактором, с помощью которого мы можем делиться нашей верой с другими. Однако будьте внимательны, чтобы неверующие друзья не увлекли вас в прежний греховный образ жизни.

Всё, что наполняет нашу жизнь, в том числе отдых и развлечения, которые мы выбираем, оказывает неотразимое влияние на духовную жизнь. Поэтому мы должны четко следить за тем, чем наполняем разум.

«Не положу пред очами моими вещи непотребной; дело преступное я ненавижу; не прилепится оно ко мне» (Пс. 100:3).

Если мы будем сосредоточивать внимание на возвышенном, то низменное и греховное не сможет увлечь нас на более низкий уровень. Придерживаясь высоких моральных стандартов, мы, тем самым, не позволим нашему разуму и нашему окружению скатиться вниз. У христианина есть больше шансов быть счастливым, чем у кого-то другого.

«Ты укажешь мне путь жизни: полнота радостей пред лицем Твоим, блаженство в деснице Твоей вовек» (Пс. 15:11).

Мы свидетельствуем о Христе своей жертвенностью

...Пастор уже был готов крестить новообращённого, как заметил, что в кармане этого человека что-то находится. Это оказался туго набитый деньгами бумажник. И тогда служитель, обратившись к брату, сказал: «Наверное, Вы забыли оставить свои деньги в раздевалке?» Последовал ответ: «Нет, мой бумажник и я будем креститься вместе». Он осознавал важный духовный принцип, согласно которому человек должен проникнуться духом жертвенности для помощи другим.

Христиане возрастают в вере благодаря своей жертвенности. Вот почему Иисус сказал: «Блаженнее давать, нежели принимать» (Деян. 20:35). То, что человек жертвует для возвещения Царства Божия, имеет непреходящую ценность.

«Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкопывают и крадут; но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляет и где воры не подкапывают и не крадут; ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Мф. 6:19-21).

Когда вы жертвуете свои средства, помните слова Бога: «Мое серебро и Мое золото, говорит Господь Саваоф» (Агг. 2:8). Мы и сами принадлежим Богу по праву нашего творения и искупления за наши грехи ценой крови (1 Кор. 6:19-20). Все, что у нас есть, принадлежит Богу, потому что Он дает нам «силу приобретать богатство» (Втор. 8:18).

Какую же сумму призывает отдавать для Него наш распятый и воскресший Спаситель, чтобы могла звучать весть Евангелия?

«Можно ли человеку обкрадывать Бога? А вы обкрадываете Меня. Скажете: «чем обкрадываем мы Тебя?» Десятиною и приношениями… Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня, говорит Господь Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка?» (Мал. 3:8-10).

Десятина - это десятая часть от нашей прибыли (Втор. 14:22; Быт. 28:22). Для сельского труженика прибылью будет считаться то, что предприниматель заработал в результате вычета вложенных в дело средств или ресурсов. Для рабочего прибыль - это вся его заработная плата.

Принцип возвращения десятины - это нравственный принцип, поскольку включает в себя наш характер. Удерживая десятину, мы тем самым «обкрадываем» Бога. Десятина принадлежит Богу, и она должна быть использована исключительно для поддержания дела Божьего (1 Кор. 9:14) и завершения Его работы на земле, чтобы Он мог возвратиться на землю (Мф. 24:14).

Когда Иисус жил на земле, Он подтвердил необходимость возвращения десятины в новозаветное время (Мф. 23:23).

Каковы должны быть наши добровольные приношения?

Добровольные приношения - это вопрос индивидуальный, и каждый человек принимает решение самостоятельно. Всякий должен «уделять по расположению сердца» (2 Кор. 9:7).

«Давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам» (Лк. 6:38).

..Евангелист Харольд Ричардс однажды рассказал следующий опыт: «Отпетый мошенник посещал мои евангельские встречи в Лос-Анджелесе, и я никогда не забуду те минуты, когда разговаривал с ним наедине в задней части зала. Он достал из своего кармана пачку купюр на сумму 500 долларов и протянул мне: «Это моя первая десятина». Этот человек был шулером, более 30 лет занимался азартными играми. Поэтому я его спросил: «Как же ты собираешься жить дальше?» Он ответил: «У меня осталось всего лишь пять или шесть долларов, но те деньги, которые я отдал вам, принадлежат Господу. Я не знаю, как дальше буду жить, но должен возвратить десятину Богу, и Он позаботится обо мне».

И Бог действительно позаботился о нем. Покаяние этого человека было искренним. Он во всем посвятил себя Богу и был благословен в своей христианской жизни. Господь проявлял о нем заботу до самой его смерти...

Бог не обещает, что все верные Его последователи станут богатыми. Но мы можем быть уверенными в том, что Господь удовлетворит все наши насущные потребности.

Христос отдал все ради нашего спасения. Давайте сегодня отдадим Ему наши сердца! Давайте будем делиться вестью о Христе посредством того, как мы живем, как мыслим, что смотрим и как жертвуем. Почему бы нам не открыть для себя радость благовестия о Христе и радость возрастания в Его удивительной благодати?

Copyright © 1995-2008 The Voice of Prophecy