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DE PÉCHEUR COUPABLE À SAINT PARDONNÉ Il
n'y avait pas d'empreintes digitales. Aucune arme ne fut découverte.
Personne ne vit le meurtrier entrer dans le bureau du médecin.
Personne n'entendit le bruit des balles. On vit tout simplement le médecin
étendu derrière son pupitre. Cinq balles avaient percé
sa chemise. On
dirait le crime parfait. De prime abord, les policiers ne trouvèrent
aucun indice. Puis ils remarquèrent un fil mince attaché
à un plumier sur le pupitre du médecin. Le fil conduisit
à un magnétophone caché dans un tiroir. Ils remarquèrent
que le plumier cachait un microphone que le docteur utilisait pour enregistrer
ses conversations avec les patients qu'il conseillait.
Chaque
détail terrible avait été enregistré. Le
meurtrier croyait que son crime resterait à jamais caché.
Il s'efforça de ne laisser aucune trace. Mais la cassette raconta
toute l'histoire. Dans ce guide, nous étudierons le jugement final de Dieu quand les humains seront " jugés selon ce qu'ils auront fait et ce qui sera marqué dans les livres " (Apocalypse 20 :12). Pour ceux qui n'auront pas accepté le Christ comme leur Sauveur, ce sera une mauvaise nouvelle. Mais le jugement est une très bonne nouvelle pour ceux qui auront trouvé la sécurité en Christ. 1.
COMMENT AFFRONTER LE JUGEMENT SANS CRAINTE Qui
va juger le monde ? "Le
Père ne juge personne, mais il a remis tout jugement au Fils.
" -Jean 5 :22.
(À moins d'avis contraire, tous les versets trouvés
dans les Guides DÉCOUVERTE sont tirés de la Version Louis
Second.) Comment
la croix a-t-elle préparé le Christ à devenir notre
juge? "C'est
lui que Dieu a destiné, par son sang, à être, pour
ceux qui croiraient, victime propitiatoire, afin de montrer sa justice,…de
manière à être JUSTE TOUT EN JUSTIFIANT celui qui
a la foi en Jésus. " -Romains 3 :25, 26.
Les livres du ciel préservent le souvenir de la vie de chacun, et ces registres seront utilisés dans le jugement (Apocalypse 20 :12). C'est une mauvaise nouvelle pour ceux qui s'imaginent que leurs péchés secrets et leurs crimes ne reviendront jamais les hanter. Mais il y a de très bonnes nouvelles pour tous ceux qui auront sincèrement accepté Christ comme leur Avocat au ciel : " Le sang de Jésus…nous purifie de tout péché " (1 Jean 1 :7). Qu'est-ce que Jésus offre en échange de notre vie de péché? "Celui qui n'a point connu le péché, il l'a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu. " -2 Corinthiens 5 :22. Notre
vie de péché est échangée contre la vie
parfaitement juste de Jésus. À cause de la vie sans péché
de Jésus et de sa mort, Dieu peut nous pardonner et nous traiter
comme si nous n'avions jamais péché. Qu'est-ce qui qualifie Jésus comme notre Avocat et notre Juge? 2. JÉSUS VINT À TEMPS Lors
de son baptême, Jésus fut oint du Saint-Esprit.
Après
que Jésus eut été oint du Saint-Esprit lors de
son baptême, les disciples annoncèrent : "Nous
avons trouvé le Messie (ce qui signifie Christ). " - Jean
1 :41. Les
disciples savaient que le mot hébreu " Messie " et
le mot grec " Christ " signifient tous deux " L'Oint."
Luc,
un disciple de Jésus, enregistra la date où Jésus
fut oint comme Messie comme étant la quinzième année
du règne de Tibère César (Luc 3 :1). Pour nous,
cela équivaut à l'année 27 de notre ère. Plus
de 500 ans avant la venue de Jésus, le prophète Daniel
prédit que Jésus serait oint comme Messie en l'an 27 av.
J.-C. "
Depuis le moment où la parole a annoncé que Jérusalem
sera rebâtie jusqu'à l'Oint,… il y a sept semaines
et soixante-deux semaines. " - Daniel 9 :25. Sept
semaines et soixante-deux semaines donnent soixante-neuf semaines ou
483 jours (7 x 69 = 483 jours). Dans les prophéties bibliques
symboliques, chaque jour représente une année (Ézéchiel
4 :6, Nombre 14 :34). Alors, les 483 jours représentent 483 ans.
Daniel prédit qu'un ordre serait donné pour la restauration
et la reconstruction de Jérusalem, et exactement 483 ans après
cet édit, le Messie apparaîtrait. Jésus
vint-il comme Messie au moment indiqué? Artaxerxès publia
un édit pour rebâtir Jérusalem en 457 a.v. J.-C.
(Esdras 7 :7-26). Les 483 ans prirent fin en l'an 27 apr. J.-C. (457
a.v.J.-C. + 27 apr. J.-C. = 484.) Le décret fut promulgué
en l'an 457 et Christ fut oint durant l'année 27 apr. J.-C.,
ce qui nous met en présence de deux années partielles,
pour que la date exacte soit 483 années.) Au
moment précis, en l'an 27 apr. J.-C., Jésus apparut avec
le message : " L'heure est venue " (Marc 1 :15). L'accomplissement
précis de cette prophétie biblique confirme de façon
étonnante que Jésus de Nazareth est vraiment le Messie,
Dieu sous forme humaine. Pendant
combien de temps est-ce que Jésus devrait confirmer la promesse? "
Il fera une solide alliance (une promesse) avec plusieurs pendant une
semaine. " -Daniel 9 :27
(première partie). Quand
nous faisons appel au principe année-jour, cette semaine équivaut
à sept ans. Alors, pendant sept ans-de l'an 27 apr. J.-C. à
l'an 34-Jésus " confirmerait une solide alliance, "
ou une promesse qu'il avait faite à Adam et Eve peu après
qu'ils eurent péché. Dieu fit une alliance ou une promesse
en disant qu'il sauverait la race humaine du péché par
la mort de quelqu'un qu'il enverrait pour mourir pour nos péchés
(Genèse 3 :15). Qu'est-ce qui se passerait au milieu de cette soixante-dixième année? "
Durant la moitié de la semaine, il fera cesser le sacrifice et
l'offrande. " - Daniel 9 :27
(dernière partie).
3. L'ASSURANCE DES PÉCHÉS PARDONNÉS Selon
la prophétie de Daniel, pourquoi Jésus mourut-il? "Un
oint sera retranché mais pas pour lui-même. " -Daniel
9:26,
marge. À
sa mort sur la croix, Jésus fut " retranché."
Il mourut, " mais pas pour lui-même, " pas pour payer
la pénalité de son propre péché, mais pour
payer la pénalité des péchés de l'univers
entier. Comment
pouvons-nous savoir que Dieu a pardonné tous nos péchés?
"Justice de Dieu par la foi en Jésus-Christ pour tous ceux qui croient…Car tous ont péché et ils sont gratuitement JUSTIFIÉS PAR SA GRÂCE, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus …PAR SON SANG." -Romains 3:22-25.
Nous tous qui nous acharnons à lutter pour être assez bons, pour être à la hauteur par nos propres moyens, nous pouvons trouver le vrai repos dans la gracieuse acceptation du Christ. Il promet, " Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos " (Matthieu 11 :28). Nous tous qui sommes affligés par les cicatrices du passé et par le sentiment de notre faiblesse et de la honte, nous pouvons trouver repos et guérison en Christ. 4. L'HEURE OÙ LE JUGEMENT VA COMMENCER Au
chapitre 8 de Daniel, un ange montra au prophète un vaste panorama
sur l'avenir. Daniel vit (1) un bélier, (2) un bouc, et (3) de
l'une des cornes du bouc, " une corne qui était petite mais
qui s'agrandit en force " (Daniel 8 :8, 9); des symboles qui représentent
(1) la Médo-Perse, (2) la Grèce, et (3) la Rome (Daniel
8 :1-12, 20-26). Quelle est la quatrième partie de la prophétie? "Pendant
combien de temps s'accomplira la vision sur le sacrifice perpétuel…?
Et il me dit deux mille trois cent soirs et matins (ou jours en hébreux);
puis le sanctuaire sera purifié. "-Daniel 8:13,14. Daniel
tomba sur sa face avant que l'ange pût lui expliquer les "Comprends
la vision! Soixante et dix semaines ont été fixées
sur ton peuple et sur ta ville sainte, pour faire cesser les transgressions
et mettre fin aux péchés. " -Daniel 9 :22-24. Les
2 300 jours sont, naturellement, 2 300 années, chaque jour 5. LA PURIFICATION DU SANCTUAIRE CÉLESTE-UN JUGEMENT L'ange
dit à Daniel qu'en 1844, à la fin des 2 300 ans, "
le sanctuaire sera purifié " (Daniel 8 :14). Mais qu'est-ce
que cela signifie? Depuis l'année 70 apr. J.-C., quand les Romains
détruisirent le temple de Jérusalem, le peuple de Dieu
n'a pas eu de temple sur la terre. Alors, le sanctuaire qui devait être
purifié, à compter de 1844, devait être le sanctuaire
céleste dont le temple terrestre était une réplique.
Comme
nous l'avons découvert dans le Guide 12, le ministère
du Christ pour nous dans le sanctuaire avait deux phases : (1) le sacrifice
quotidien concernait le ministère du prêtre dans la première
chambre du sanctuaire, le Lieu saint. (2) Le sacrifice annuel représentait
le ministère du souverain sacrificateur dans la deuxième
chambre, le Lieu très saint (Lévitique 16). Dans
le sanctuaire terrestre, lorsque les gens confessaient leurs péchés
jour après jour, on prenait le sang des animaux sacrifiés
pour asperger le coin de l'autel, puis on le transférait au Lieu
très saint (Lévitique 4 et 6). Alors, de façon
symbolique, jour après jour, les péchés confessés
étaient apportés dans le sanctuaire et déposés
là.
Cette
cérémonie du jour annuel des expiations purifiait le sanctuaire
du péché. Les gens le considéraient comme un jour
de jugement parce que ceux qui refusaient de confesser leurs péchés
étaient considérés coupables et étaient
" séparés du peuple de Dieu " (23 :29). Ce
que le souverain sacrificateur faisait de façon symbolique une
fois l'an, Jésus l'a fait une fois pour toutes en qualité
de notre Souverain sacrificateur (Hébreux 9 :6-12). Au grand
jour du jugement, il ôte du sanctuaire les péchés
confessés de tous ceux qui l'ont accepté comme leur Sauveur.
Si nous confessons nos péchés, il en effacera à
jamais le souvenir à ce moment (Actes 3 :19). Ce ministère
est l'œuvre du jugement que Jésus commença en 1844.
En 1844, quand l'heure du jugement de Dieu commença au ciel, le message de l'heure du jugement de Dieu fut proclamé dans le monde entier (Apocalypse 14 :6-7). Un prochain Guide DISCOVER traitera de ce message. 7. FAIRE FACE AU REGISTRE DE VOTRE VIE PENDANT LE JUGEMENT Depuis
1844, Christ, en tant que juge fait l'investigation du registre de chaque
personne qui a vécu sur la terre pour confirmer qui sera sauvé
à son retour. En tant que notre Juge, Jésus " efface
" du registre des justes qui se trouve au ciel, tous leurs péchés
(Actes 3 :19).
Êtes-vous
prêt pour le retour de Jésus? Y a-t-il quelque chose que
vous lui cachez? Avez-vous une relation ouverte et honnête avec
Celui qui promet : La confession veut tout simplement dire accepter de faire face à nos péchés, d'accepter le pardon de Dieu, et de reconnaître que nous avons besoin de sa force et de sa puissance. Alors
qu'il visitait une prison à Potsdam, le roi Frédérick
William I écouta de nombreuses requêtes de pardon. Tous
les détenus juraient que les méchants juges avaient demandé
aux témoins de faire de faux serments, ou que les avocats sans
scrupules étaient responsables de leur incarcération.
De cellule en cellule, on entendait les mêmes histoires d'innocence. Mais
dans l'une des cellules, le détenu n'avait rien à dire.
Surpris, Frédérick lui dit : " Je suppose que vous
êtes innocent aussi. " "
Non, votre Majesté, " répondit l'homme, " je
suis coupable et je mérite tout ce qui m'arrive. " Le
roi se tourna vers le gardien et s'écria : " Viens faire
sortir ce coquin rapidement avant qu'il ne corrompe ce groupe d'innocents.
" Comment
pouvons-nous nous préparer pour le jugement? Comment serons-nous
prêts pour le retour de Christ? Tout simplement en confessant
honnêtement la vérité : Je mérite bien la
peine de mort pour mes péchés, mais Un autre a pris ma
place et m'a donné un beau pardon. Prenez maintenant la décision que quoi qu'il advienne, vous maintiendrez une relation très honnête et très sincère avec Christ.
La
Voix de l'Espérance |
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Les
investigateurs rembobinèrent la cassette et, à leur grande
surprise, se mirent à écouter l'enregistrement du crime.
Un homme appelé Anthony entra dans le bureau et commença
une querelle avec le médecin. Des balles retentirent et la cassette
finit avec les gémissements du médecin mourant sur le
tapis.
La
mort de Christ comme notre substitut lui permit d'agir à la fois
comme un juste juge et un justificateur bienveillant qui peut pardonner
le pécheur repentant. Quand l'univers étonné pose
la question, " Comment un juge impartial peut-il déclarer
un coupable non coupable? " Christ peut répondre en pointant
du doigt les cicatrices de ses mains. Il a subi la pénalité
de nos péchés dans son propre corps.
"Dès
que Jésus eut été baptisé, il sortit de
l'eau. Et voici, les cieux s'ouvrirent, et il vit l'Esprit de Dieu descendre
comme une colombe et venir sur lui. Et voici, une voix fit entendre
des cieux ces paroles : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui
j'ai mis toute mon affection. " -Matthieu 3 :16, 17.
Jésus
fut crucifié en l'an 31 apr. J.-C., au " milieu de la semaine.
" Au moment de la mort du Christ, Dieu déchira " le
voile du temple… en deux depuis le haut jusqu'en bas " (Matthieu
27 :5). L'offrande du sacrifice expiatoire (symbole de Jésus
l'Agneau de Dieu), échappa des mains du prêtre. C'était
le signe que Dieu ne voulait plus que les humains offrent des animaux
en sacrifice. En accomplissant la prophétie à la lettre,
Jésus " mit fin " à la nécessité
d'offrir d'autres sacrifices. Depuis la mort du Christ, les gens ont
accès à Dieu non au moyen de sacrifices d'animaux et de
prêtres humains, mais grâce au Messie, l'Agneau de Dieu
et notre souverain Sacrificateur. 
Les
points-clés de ces versets sont : Nous avons " tous péché,
" mais à cause de la " grâce " tous sont
" justifiés " s'ils ont " la foi " dans le
pouvoir purificateur du " sang " de Christ. Quand nous sommes
justifiés, Dieu déclare que nous ne sommes pas coupables,
il enlève la culpabilité de nos péchés passés.
Et Dieu nous déclare juste; " la justice de Dieu s'obtient
par la foi en Jésus-Christ. " 
Maintenant,
que signifie la purification du sanctuaire? L'ancien Israël appelait
le jour de la purification du sanctuaire céleste d'Yom Kippour,
le Jour des expiations. C'était vraiment un jour de jugement.
Puis
chaque année, au Jour des expiations, le sanctuaire fut purifié
de tous les péchés confessés durant l'année
écoulée (Lévitique 16). Pour effectuer cette purification,
le souverain sacrificateur fit un sacrifie spécial d'un bélier
consacré. Puis il apportait son sang dans le Lieu très
saint et faisait l'aspersion du sang sur le devant du propitiatoire
pour montrer que le sang de Jésus, le Rédempteur promis,
paierait la pénalité du péché. Le souverain
sacrificateur enlevait de façon symbolique les péchés
confessés du sanctuaire et les plaçait sur la tête
d'un autre bouc, qui fut lâché dans le désert, pour
mourir (Lévitique 16 :20-22).
Quand
votre nom passe en jugement, ce sera facile de regarder le registre
de votre vie si vous avez accepté Christ comme votre Substitut.
Quand le jugement des justes sera achevé, Jésus reviendra
sur la terre pour les récompenser (Apocalypse 22 :12, 14).